SNÁR PODĽA FREUDA

Sny sú v tesnom spojení s ľudskou činnosťou a myslením. Už primitívne národy pripisovali snom mimoriadnu dôležitosť. Výklad snov sa v klasických starovekých civilizáciách stal vycibreným umením a vyvíjal sa až do súčasnosti. V časoch osvietenstva klesol do sveta povier, odkiaľ sa ho podarilo vyslobodiť až zakladateľovi psychoanalýzy Sigmundovi Freudovi (1865 - 1939).

Snár, ktorý začíname uverejňovať na pokračovanie nie je zoznamom náhodne zostavených povier, ale zoznamom snových symbolov, zostavených na základe dlhoročných skúseností výskumov mnohých vynikajúcich zahraničných odborníkov z oblasti psychológie.

S. Freud ako lekár veľmi skoro objavil, že sny odzrkadľujú vnútorný svet človeka a ich rozlúštenie môže mať v mnohých prípadoch rozhodujúci význam pre vyliečenie najmä neurotických a ináč psychicky postihnutých pacientov. Aj u zdravých ľudí však poskytuje obsah snov dôležitú informáciu o fyzickom a psychickom stave a vnútornom rozpoložení a naladení snívajúceho. Je skutočne pozoruhodné, že napriek kultúrnym, rečovým a náboženským odlišnostiam rôznych národov máme všetci jednu spoločnú, univerzálnu reč, a to reč snov. Sny primitívnych národov sa v symboloch ničím neodlišujú od snov národov ktoré sú na vysokom stupni civilizácie. Reč snov sa počas stáročí a tisícročí vo svojich základných črtách nemení.

Symbolická reč snov je sústavou obrazov a znakov, ktoré musíme rozlúštiť, ak chceme pochopiť význam sna. Vo sne sa naše vnútorné, podvedomé túžby a predstavy (často najmä tie, ktoré si vôbec nechceme pripustiť), “zašifrujú” natoľko komplikovaným spôsobom, že rozlúštiť ich je naozajstným umením aj pre skutočného odborníka.

Na rozdiel od stavu bdenia sme vo sne schopní oslobodiť sa od akýchkoľvek platných noriem morálky a zvyklostí. “Cnostný sníva o tom, čo zlý uskutoční.” Tento výrok gréckeho filozofa Platóna, (IV. stor. pred Kr.) určite uznáme ako pravdivý, ak prídeme na to, že naše túžby, ktoré podvedome nechceme priznať sú schopné istej “cenzúry”, vďaka ktorej sa naše sny pre nás stávajú zdanlivo nezmyselnými a nezrozumiteľnými. Samozrejme nie všetky sny vyjadrujú naše nesplnené a zakázané túžby. Nie všetky sú rovnako dôležité. Mnohé sú ovplyvnené vonkajšími okolnosťami. Ak sa vďaka nedostatočnému vykurovaniu v paneláku ocitneme vo sne v snehovej fujavici, na rozlúštenie takého sna nepotrebujeme odborníka...

Už v starom Grécku vedeli lekári, že prvé príznaky ešte neprepuknutej choroby sa prejavia vo sne. Na základe podrobného skúmania snov lekári zistili aj to, že mnohé psychické traumy, utrpené v detstve, napriek tomu, že sú už zdanlivo prekonané a zabudnuté, vynoria sa z podvedomia a odrazia sa v snoch dospelého človeka. Psychoterapeutické výskumy dokázali aj to, že niektoré úzkostné sny dospelých pramenia v traumách, zažitých pri narodení. Vieme aj to, že snívajú ešte nenarodené deti. V tejto oblasti zatiaľ vládne taká predstava, že pravdepodobne dieťa v matkinom tele sníva o tom istom, alebo podobnom, ako matka. Napriek tomu, že novorodenec ešte nemá nijaké vonkajšie zážitky, je vedeckými metódami dokázané, že sníva, len nemôžeme poznať obsah jeho snov, lebo nám ich nevie porozprávať. Podľa predpokladov niektorých známych vedcov sny malého človiečika pochádzajú z archaických zážitkov prvopočiatkov vyvíjajúceho sa ľudstva. Možno by sny mohli byť aj kľúčom k odhaleniu tajomstva reinkarnácie, veď ako ináč si môžeme vysvetliť fakt, že veľa detí tvrdí, že raz už žilo? Mnohí ľudia poznajú z vlastnej skúsenosti, že pri príchode na neznáme miesto majú pocit, že tam už niekedy boli, hoci s istotou vedia, že tam nikdy byť nemohli. Aspoň nie v tomto živote... Americký vedec, profesor Ian Stevenson zozbieral šesťsto vyjadrení týkajúcich sa týchto tvrdení detí, z rôznych kútov sveta, medzi iným z Ceylónu, Brazílie, Libanonu a Aljašky. Zvláštnosťou jeho zbierky je to, že deti, ktoré rozprávali svoje snové zážitky týkajúce sa reinkarnácie, mali takmer vo všetkých prípadoch menej ako deväť rokov.

Či už veríme v reinkarnáciu, alebo nie, ostáva na každom z nás. Nesporné je, že deti snívajú častejšie a živšie ako dospelí. Mnohé tri až päťročné deti majú často sny, v ktorých sú prenasledované alebo napadnuté divokými zvieratami. Levy, tigre, šarkany, ale často aj psy, sú v detských snoch väčšinou len symbolom veľkého a mohutného - trestajúceho vychovávateľa, od ktorého sa dieťa bojí. Zvieratá môžu mať ženský (krava, pavúk), alebo mužský (väčšina šeliem) charakter. Striga je jednoznačne ženským symbolom. Ak dokážeme tieto symboly rozoznať, zistíme ľahko, či osoba, ktorej sa dieťa bojí, je muž, alebo žena. Dieťa prechádza rôznymi fázami vývoja, pričom sa snaží o čoraz väčšiu samostatnosť. V období vzdoru sa snaží nájsť a uplatniť svoju osobnosť. Keď ho v tomto období príliš obmedzujú, dieťa ostáva bojazlivé, zakríknuté a úzkostné sny u neho môžu prerásť až do chronického utrpenia, čo je sprevádzané viditeľnou nervozitou. Neskôr, vo veku päť, šesť rokov sa v úzkostných snoch môže prejaviť strach z kastrácie, ktorý je veľmi častý aj u úplne normálne sa vyvíjajúcich sa chlapcov. Je podvedomým pokusom o potlačenie vyvíjajúcich sa erotických pocitov. Nie je však výnimočný ani u dievčat. U sedem až desaťročných detí sa často vyskytujú sny, v ktorých je neriešiteľným problémom zvládnutie nejakého dopravného prostriedku ktorému sa pokazilo riadenie a rúti sa bezmocne do priepasti. Nutkavé sny sa vyskytujú vo veku trinásť až šestnásť rokov. Sú to sny, ktoré aj po prebudení pôsobia tak, že nútia človeka uskutočniť istý čin, alebo chovať sa takým spôsobom, akým by sa za iných okolností nikdy nechoval. Táto činnosť vždy súvisí s predchádzajúcou činnosťou vo sne. Človek, ktorý sa práve prebudil z nutkavého sna nedokáže rozlíšiť sen od skutočnosti a preto aj po prebudení pokračuje v činnosti, s ktorou začal vo sne.

Sny, ktoré spĺňajú určité túžby môžeme teda odlíšiť od úzkostných a nutkavých snov. Duša si v obrazoch sna nachádza často uspokojenie zakázaných, neprípustných, a preto potlačených túžob, ktoré sa, pokiaľ sa im nedokážeme otvorene postaviť zoči-voči, neustále predierajú v rôznych formách na povrch. Náhrada skutočnosti je vo sne často veľmi skrytá a zašifrovaná, tým viac, čím nepríjemnejšia a skrytejšia je túžba. Skoro všetci poznáme opakujúce sa sny, alebo sny “na pokračovanie”, ktoré prichádzajú k nám vtedy, ak jeden sen nestačí na vyriešenie problému a uľahčenie.

Ak sa chceme pokúsiť rozlúštiť zmysel svojich snov, alebo snov svojich blízkych, nemôžeme sa plne spoľahnúť len na symboly, uvedené v snári. Nie všetky sny sa dajú vylúštiť len s jeho pomocou. Príčinou je to, že každý človek je schopný “vyrobiť” si vlastné symboly, platné len pre jeho osobu, ktoré v neposlednom rade závisia aj od jeho inteligencie. Z tohto dôvodu, skôr, než sa pustíme do vylúštenia istého sna, mali by sme si utvoriť správny obraz o osobnosti a duševných vlastnostiach snívajúceho. Odporúča sa vytvoriť si zoznam vlastných snových symbolov a presný a čo najpodrobnejší opis snov, v ktorom nevynecháme ani tú najmenšiu, zdanlivo úplne nezmyselnú podrobnosť. Najlepšie je, ak si k posteli nachystáme zápisník, a okamžite po prebudení, zapíšeme všetko, čo sme si zapamätali. Aj uprostred noci, lebo napriek všetkým predsavzatiam zapamätať si ho, sen sa veľmi rýchlo rozplynie, alebo súvislosti, ktoré tesne po prebudení chápeme, sa v priebehu niekoľkých minút stanú nezrozumiteľnými. Mená a čísla zaznačme najskôr, lebo ich najrýchlejšie zabudneme.

A nemali by sme zanedbať ani tú skutočnosť, že sami k sebe možno nebudeme dosť kritickí, práve na základe toho, že máme sklon ignorovať práve tie fakty, ktoré sú pre nás najnepríjemnejšie. Môže nám byť však útechou už spomenutý Platónov výrok, aj keď nijak nevylučuje skutočnosť, že prasati sa väčšinou sníva práve o kukurici...

Naše sny sú podľa jednej hypotézy okyptenými a nedokonalými zlomkami tých našich dojmov, ktoré získava naša duša počas putovania astrálnou ríšou, počas spánku. Teória existencie astrálneho tela v západnom okultizme pochádza z veľkej časti od mága, liečiteľa a alchymistu 16.storočia, Paracelza, ktorý bol pevne presvedčený, že Slnko, Mesiac, planéty a hviezdy ovplyvňujú telesné aj duševné pocity človeka. Dospel k záveru, že sa to nedeje priamou cestou, ale prostredníctvom „astrálneho tela“, ktoré funguje ako sprostredkovateľ. Výraz „astrálny“ poukazuje na spojitosť s hviezdami.Podstatu telesnej existencie ľudí aj zvierat tvoria astrálne častice. Paracelzovu teóriu prevzali západní okultisti a rozšírili ju v takých smeroch, že Paracelzus by ostal veľmi prekvapený.

ASTRÁLNE ROVINY

Väčšina moderných západných okultistov verí nielen v existenciu astrálnych tiel, ale aj zvláštnych nemateriálnych svetov - tzv. „astrálnych rovín“. Tieto údajne existujú mimo čas a priestor, ale nie sú len výplodom fantázie. Podľa tejto teórie, naopak, práve „materiálny svet“ nie je ničím iným, ako ilúziou - odrazom nadprirodzených astrálnych rovín prostredníctvom nášho podvedomia. Všeobecne rozšírený názor, že svoje vedomie vedia preniesť do astrálnej roviny len rodení parapsychológovia, je mylný. Mnohí západní ezoterickí myslitelia, napr. Rudolf Steiner, zastávajú názor, že keď sa ponoríme do sna, vždy vstupujeme do čudného sveta astrálneho vedomia. V prípade, že je to naozaj tak, potom naše sny sú spomienkami našich ciest, a pretože astrálne „cestovanie“ sa odohráva mimo ča s a priestor, táto teória vysvetľuje mnoho prípadov, keď sny predpovedajú budúcnosť.

SYMBOLICKÝ VÝZNAM SNOV

Názor, že sny nie sú len nezmyselným zoskupením nepodstatných obrazov a výjavov, ale majú rozlúštiteľný význam, nie je ničím novým. Príkladom tohto sú systémy freudistických a jungistických psychoanalytikov na rozlúštenie snov. Prívrženci Freudovej teórie napríklad považovali všetky predmety, ktoré sú schopné meniť svoj rozmer a takisto predmety, ktorými možno spôsobiť rezné alebo bodné zranenia alebo preniknúť do niečoho, napr. perá, dáždniky, dýky, nože atď. za falický symbol a všetky uzamykateľné, alebo ťažko prístupné priestory, napr. skrine, šuplíky, jaskyne, tunely, za symbol vagíny. Mnohí však - hoci nepopierajú platnosť tohto výkladu myslia, že pomocou tradičných výkladov snov môžeme nazrieť do budúcnosti a odhaliť, čo nám chystá osud. Za týmto zdanlivo naivným náhľadom sa skrýva predstava, že vo svojich snoch blúdime časopriestorom a formou symbolov vraciame „spomienky na budúcnosť“. Napríklad sen, v ktorom sa odohráva nejaká nehoda, či katastrofa, údajne znamená šťastie, a ak sme vo sne chorí, znamená to, práve naopak, zlepšenie zdravia. Ak sa nám sníva o poprave, znamená to istý úspech. Za predpokladom, že sny viacmenej značia pravý opak skutočnosti, sa skrýva myšlienka, že vo sne vidíme vlastne zrkadlový odraz udalostí, ktoré sa majú odohrať.

PREDVÍDAVÉ SNY

Rozprávky o predvídavých snoch sú také staré, ako ľudstvo samo. S takýmito príbehmi sa stretávame už na prastarých egyptských papyrusoch, v Starom zákone a vo folklóre. Nemôžeme ich považovať jednoducho za legendy a rozprávky, pretože aj v novoveku sa môžeme dočítať o pravdivých predvídavých snoch, ktoré si zaslúžia pozornosť. Jeden z najpodivnejších sa odohral v roku 1933 s deväťdesiatročným kvakerom Johnom Williamsom, zarytým odporcom fajčenia, alkoholu a konských dostihov. V deň dostihov sa zobudil zo sna, v ktorom počúval prenos z derby (čo nikdy nerobil) a zapamätal si mená dvoch zo štyroch koní, ktoré v jeho sne zvíťazili. Mená koní boli Hyperion a King Salmon. Sen na neho urobil taký veľký dojem, že ho porozprával svojim dvom priateľom ešte pred začiatkom pretekov. Vypočul si napriek svojim zásadám aj priebeh derby. Na jeho veľké prekvapenie zvíťazil Hyperion a King Salmon dobehol ako druhý.

PRIRODZENÉ VYSVETLENIE

Je možné, hoci trochu menej pravdepodobné, že na predvídavosť sna Johna Williamsa existuje aj prirodzené vysvetlenie. Zoznam mien koní, ktoré sa mali zúčastniť dostihov, mohol vidieť v novinách a vo sne sa mu úplnou náhodou vynorili v pamäti mená dvoch koní. Predvídavý - veštecký charakter tohto sna by sme s úplnou istotou mohli uznať len vtedy, keby bol vo sne uhádol mená všetkých víťazných koní všetkých behov z celých pretekov. Práve toto sa prihodilo v roku 1946 a 1947 Johnovi Godleyovi-neskoršiemu Lordovi Kilbrackenovi.

Prístup primitívnych a kultúrnych národov k významu snov je na rovnakej úrovni. Prikladajú im rovnako veľký význam. V mimoriadne bohatej kultúre austrálskych domorodcov zaberá dôležité miesto komplikovaná predstava známa pod pojmom „čas sna“. Aby sme mohli pochopiť význam tohto výrazu, oboznámime sa trochu s históriou austrálskeho národa. Praobyvatelia sa prisťahovali približne pred dvadsaťtisícimi rokmi z Ázie k severným brehom Austrálie. Tu sa rozdelili na skupiny, ktoré boli nedostatkom vody prinútené žiť kočovníckym životom. Na týchto prvých osadníkov a nimi vytvorený štát, spomínajú dnešní domorodci, keď vstúpia do „času sna“. „Čas sna“ značí po jednej stránke obdobie zrodenia štátu a ľudu, to idilické obdobie, v ktorom ešte noha Európana na územie Austrálie nevstúpila. Druhá súvislosť je dnešná: Domorodci sa do tohto ťažko identifikovateľného stavu dostávajú cez sny symbolického významu, alebo cez určitý, slovami nevyjadritelný stav duše. V tomto stave sa snívajúci odtrhne od každodenného života a vyberie sa na dlhé duševné putovanie. Počas svojej cesty sa stretáva s prastarými aj novšími duchmi a so snovými súčasťami austrálskej krajiny - skalami, vtákmi, zvieratami, potokmi a hmyzom. Tieto prírodné javy majú pre austrálskeho domorodca rovnako veľký význam ako duchovia jeho predkov, počas „času sna“ sa s nimi úplne stotožňujú. K pochopeniu obsahu zložitého pojmu „čas sna“ napodiv nemajú najbližšie antropológovia ani psychológovia, ale surrealistickí maliari a básnici. Viera surrealistov, podľa ktorej sny a snové stavy nemajú síce materiálny charakter, ale predsa sú skutočnosťou, umožnila pochopiť a priblížiť sa prívržencom surrealizmu snáď najbližšie k stavu, v ktorom sa austrálski domorodci nachádzajú v „čase sna“. Surrealisti považujú sny za výbuch vulkánu nevedomia, ktorým sa silné a mnohovýznamové symboly alebo archetypické sily dostávajú do každodenného všedného vedomia.

VIERA SURREALISTOV

Stav v čase sna umožní snívajúcemu preletieť zo stavu, ktorý je považovaný za skutočný, do ešte skutočnejšej dimenzie. Táto teória sa v tomto bode zhoduje s prastarými východnými aj západnými ezoterickými učeniami a ešte tradičnejšou a staršou austrálskou kultúrou. Myšlienka „času snenia“, či už je taká primitívna ako prastará austrálska kultúra, alebo taká moderná ako surrealizmus, sa dokonale zhoduje s teóriou Jungovho „kolektívneho podvedomia“. Podľa tejto teórie totižto v každom z nás funguje určitý podvedomý kolektívny duch, ktorý v sebe zjednocuje všetky skúsenosti a múdrosti celého ľudstva, žijúceho od vzniku života na našej planéte. Toto spoločné vedomie je zbierkou symbolických obrazov a vizuálnych foriem. Keď spíme, alebo sa z nejakého dôvodu dostaneme do zvláštneho stavu odlišného od navyknutej normy, čerpáme z tohto kolektívneho vedomia symbolickou formou. Preto sa naše sny podobajú surrealistickým obrazom.

Najčastejšie snové symboly

Sny sú vysvetliteľné rôznymi spôsobmi. Niektoré z tradičných uvedených vysvetlení sú staré niekoľko storočí.

Stôl: Dobré znamenie, sľubuje príjemný domov a šťastné manželstvo.

Posteľ: Kupovať, znamená sťahovanie, alebo zmenu spôsobu života alebo kariéry.

ZOO: Prechádzka v nej znamená zmenu v zamestnaní k lepšiemu.

Žralok: Nepriateľ sa nás snaží zničiť.

Hrnček: Ak je plný - šťastie, ak prázdny - sklamanie.

Jednorožec: Dostaneme obchodný alebo úradný list.

Oblaky: Biele, strieborné alebo zlaté sľubujú príchod šťastia, sivé a čierne - opak. Belasé značia materiálne zlepšenie, žlté - ťažkosti a červené upozorňujú na nebezpečenstvo.

Zuby: Trhanie značí stratu priateľa.

Kúpanie: V hlbokej vode - príjemné prekvapenie, v plytkej vode - nepríjemnosť.

Hlasy: Ak nevidíme hovoriaceho, budeme sa obávať a trápiť.

Manželstvo: Vidieť svadbu iných znamená šťastie, svoju opak.

Sneh alebo ľadovec: Čoskoro dostaneme dôležitú správu.

Mesiac: Spája sa vždy so sexualitou. Zlepšenie sexuálneho alebo citového života.

Havran: Strata peňazí, sklamanie, súperenie.

Cudzí: Ak vo sne stretneme cudzieho človeka, môžeme očakávať dôležité zmeny v živote.

Meč: Ak ho nosíme, značí, že sme veľmi namyslení, z čoho nám vyplynú vážne nepríjemnosti.

Kľúče: Nález znamená dobrú zmenu v citovej oblasti, strata opak.

Mačka: Čierna prináša šťastie, ostatné sklamanie.

Lozenie: Vždy je znakom šťastia, čím vyššie vylezieme, tým väčšie náhodné šťastie.

Strýko: Môžeme očakávať návštevu neznámej osoby a prekvapivé správy.

Potkan: Komu sa zjaví vo sne, môže počítať s nebezpečnými nepriateľmi, ak potkana vo sne zabijú, nepriateľ utrpí porážku, ale ak nie, ...

Lietanie: Výstraha, aby sme neboli príliš ctižiadostiví.

Tanec: Ak vo sne tancujeme, zlepší sa náš vzťah k niektorému známemu.

Tis : Šťastne sa vyhneme vážnej nehode.

Cestovanie: Máme dobré vyhliadky, pravdepodobne v materiálnej oblasti.

Ropucha: Upozorňuje na to, že niekto nám chce uškodiť, ale môžeme sa tomu vyhnúť.

Krv: Niekto nás požiada o pomoc, ktorú by sme nemali odoprieť.

Súťaž: Zúčastniť sa súťaže znamená také vábenie, ktorému by sme nemali odolať.

Voda: Pozerať do vody - upozornenie, aby sme sa vyhli unáhleným činom.

Medveď: Treba si dať pozor, či v symbole zvieraťa nie je výstraha pred kamarátmi, ktorí nám chcú niečo "zavesiť".

.